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INVESTIGACIÓN DEL ARTE 2

Universidad de Caldas PROGRAMA DE ARTES PLÁSTICAS facultad de humanidades MANIZALES-COLOMBIA 2006

29 Agosto 2006

¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE UNA INVESTIGACIÓN DEL ARTE Y UNA INVESTIGACIÓN DE LA FILOSOFÍA?

Comencemos por aclarar que nuestro interés no es el arte como objeto de estudio sino el arte como investigador. Ya aquí surge una dicotomía entre arte y artista, pero para las intenciones de este artista (que soy yo) tal dicotomía no importa pues considero al arte, al artista y a la obra de arte íntimamente unidos. Mi pretensión no es dividir sino unir, y si se considera que primero debo saber desunir para poder unir, entonces me declaro incompetente ya que considero que tal división corresponde con más claridad al científico y e incluso al filósofo y no al artista, y que no es (por lo menos actualmente, dada la magnitud del mundo contemporaneo) pertinente que el artista se ocupe de la ciencia y la filosofía como puntos de partida sino como mediadores de sí mismo y hacia sí mismo, convencidos de que hay más enriquecimiento en este proceder que en el de querer partir del otro para llegar a sí mismo o a un otro que ya no sería uno mismo sino cualquier otro menos uno. Todo esto claro, debe intentar decirlo mejor la filosofía (o quizás ya lo ha hecho).
Entonces, nuestro planteamiento es que la diferencia entre una investigación del arte y una investigación de la filosofía es que el arte (arte-artista-obra) procede a través de la acción discontinua, no lineal, mientras que la filosofía procede a través de la reflexión lineal, continua. Podemos deducir de aquí que la ciencia procede através de la acción lineal y continua. Ahora bien, el común denominador de las tres (arte-filosofía-ciencia) es la disciplina las tres que deben tener para poder tomarlas en serio.
De aquí que cuando se quiere que un artista organice su proyecto de investigación de acuerdo a un plan lógico filosófico ha de tenerse en cuenta que tal plan no puede ser otro que tremenda abstracción ambigua como para que el proceder típico del arte no termine siendo lastimado por la intromisión de la filosofía o la ciencia en su esencia.
Como artista, cuando hago uso de las palabras para explicarme, tengo que decir también que ruego porque esta salida más que dividirnos sirva para unirnos, de todos modos lo que hace artista a un artista no es explicarse sino la capacidad de introducirse en la pluralidad de la sociedad y la cultura, o sea, la capacidad de actuar y hacer ver su acto como arte, cosa que desde mi punto de vista y experiencia solo es posible através de una rigurosa disciplina en el actuar, como ya dije, de modo no lineal.
Es todo. Podría decirse más y habrá que hacerlo, pero si el caso es explicar en el rigor de la explicación, solo la filosofía podrá venir a hacerlo como se debe.

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